銀飾與民間信仰、文化風俗和情感寄託息息相關，我國歷代銀器紋樣豐富多彩，每個時代都有其強烈的特點和風格，在明清之時，民間更是無銀不成飾。古代銀器的製造包括雕銼、纏絲、鎏金、烤藍、鈿翠等十幾道工序，上百個過程，是傳統工藝美術中最玲瓏璀璨的例證，其中充滿人文內蘊的造型藝術，充分表達出古代中國人的生活美學與人文趣味。
有鑑於此，桃園縣政府文化局此次規畫「百贏—辛亥百年古銀特展」特別邀請兩岸三地非常重要的古銀收藏家—張興國、方麗瀅賢伉儷，提供近2500件珍藏的古銀精品，包括難得一見的點翠皇冠、鎏金鏤空雕方形鎖、古代男女訂情的簪釵，以及百件充滿吉祥圖騰，家族傳世的銀盒、銀鐲、銀戒等， 讓國內民眾一窺古代藝將匠巧奪天工的工藝智慧。
活動期間：2011/7/20~2011/8/7
時間：週二～日 9：00～12：00；13：00～17：00
活動地點：文化局桃園館三樓第一、二展覽室及畫廊
展演者：張興國、方麗瀅
辦理單位：桃園縣政府文化局
報名資訊：免費入場自由參觀
聯絡辦法：視覺藝術科楊小姐/03-3322592轉8510
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參展者：林秀惠 蔡崇偉 賴明蕙 沈秋霞 陳毓嫺 陳自薇 林台梅
媒材：油彩 水彩 複和媒材等等
什麼色彩、筆觸最能描繪出生命與時空的交錯而彈奏出來的琴音？對於宇宙有機體持開放的宏觀態度，不願意有機的新生命屈就於虛實相生的格式化裡，所以不免要剪開藝術形式上的這件緊身衣。
直指有機體生命來說，不論是有為的作法或是無為的作法，只要適得其所的就是好法。相對之下，衝動和瑰麗很是赤誠；然而內斂靜謐又何嘗不是一種寬宏，所以畫圖的事自然可莊嚴亦可清遠。
3/8和5/8 的黃金比率無法說服我們追根究底的企圖，就像觀賞他人的畫一樣，沒有什麼不可接受的，只有在這樣宏觀的尺度下，才能探索與詮釋有機體的任何可能性。
「一枝草一點露」相信努力必然得到甘露的滋養，祈待公民社會廣納藝術家絲微的語言，為文化花園植上一朵小花。
活動期間：2011/7/20~2011/8/7
時間：週二至週日8：00-19：00
活動地點：文化局桃園館二樓畫廊
展演者：集藝成趣會員
辦理單位：集藝成趣會員
報名資訊：免費進場參觀
聯絡辦法：文化局視覺藝術科黃小姐03-3322592*8520或洽詢1999縣民諮詢服務熱線
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吳世興先生多年來從事教職，於國立中央大學教官生涯退伍後，1994年至澳洲皇家墨爾本理工大學(R.M.I.T)攻讀工業設計研究，取得碩士學位，由於心繫台灣特有的竹藝，回國多次參與國立台灣工藝研究所竹藝研習，傳承、研發竹藝家具文化，近年來更致力於琉璃藝術的創作、設計與推廣，民國96年在大園鄉高鐵特區創立「青埔琉璃竹情藝坊」，民國97年榮獲中華民國行政院文建會頒發「台灣工藝之家」認證。
吳世興有十餘年美術教學的經驗，現職為高中美術老師，曾經於民國93年、96年發表了兩篇竹藝的相關研究論文，另對竹藝以及琉璃藝術，多次擔任相關活動的講師，有豐富的藝術教學及推廣之經驗。此外，吳世興也曾參與過竹藝與琉璃藝術之個展或聯展，積極希望與國際藝術接軌，在桃園國際航空城青埔高鐵特區內成立「青埔琉璃竹情藝坊」，可見其在藝術教學與創作之外，對藝術推展方面的積極與用心。
吳世興除了精進於設計、竹藝、琉璃、書道、繪畫、金石之外，成立了藝坊開班授課，希望藉由教學把藝術的種子播散於本鄉鄉親，協助地方振興工藝文化產業，以期使更多人活出快樂活出自己。此段歲月裡，吳世興也勤修太極健身，也是桃園縣太極拳協會教練之一，藉由太極中體會出人生如太極之哲理，大凡世事皆有正反、陰陽與剛柔兩面，雖變化萬端，循理一以貫之，則無往不利。此次「琉璃竹情設計藝展」，乃是將吳世興先生多年對於竹、琉璃的精心創作，做一次完整的呈現，並且期望與藝文、設計業界相互切磋交流，帶來良性的互動與影響。
活動期間：2011/7/13~2011/7/31
時間：週三至週日;每日09:00~12:00,13:00~17:00
活動地點：文化局中壢館第二展覽室
展演者：吳世興
辦理單位：本局視覺藝術科
報名資訊：免費入場自由參觀
聯絡辦法：本局視覺藝術科 03-3322592#8511 王先生
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這個展覽是對於1990年代之後，社會寫實攝影的回顧。參展者都是具有社會意識的台灣藝術家，長期的社會專題攝影、關心某些社會現象、探討某些社會議題。《出社會》是結合了批判論述、記錄攝影、觀念藝術的當代攝影藝術。
1960年代之後，現代藝術面臨了形式的衰竭，許多批評動搖了寫實攝影強調的「為真實代言」的特性。另一方面，數位科技的興起，更造成寫實攝影的式微，攝影可以經由數位竄改，使得攝影喪失與真實的密切關係。並且，現代主義的作者原創性，讓位於後現代的挪用與遊戲，去深度扁平化的藝術風潮，使得沈重的社會關懷變得荒謬。攝影藝術的社會批判角色，失去了社會寫實的著力點。
當代藝術的寫實主義被重新定義，寫實的觀念已經改變，例如攝影的寫實主義不再只是對於模仿的複製，而是發明新的再現真實的方法。寫實主義不再是一個藝術時期的標籤，而是對於寫實觀念的許多不同的多樣化意義、詮釋、評論。這二十年來，面對許多迫切社會問題，許多台灣藝術家不但持續關心社會問題，也不斷反省攝影作為社會寫實的侷限性，並且以自我省思的同理心，對待拍攝的對象。更異於1980年代，不再依賴社會事件本身的真實性，而是強調藝術家個人的藝術觀念與文化詮釋。
《出社會》展覽裡的藝術家，各有不同理念，不同題材，不同方法，討論的社會問題更多樣化，例如生態、性別、族群、階級、國家等等相關議題。顯示了藝術家對於當代藝術語彙的掌握，亦即是反應了1990年代解嚴後台灣社會異質駁雜的文化發展。
24組藝術家參加展覽：江思賢、何經泰、李旭彬、李國民與陳幸均、沈昭良、吳政璋、邱垂龍、周慶輝、姚瑞中、高政全、陳伯義、陳敬寶、陳界仁、陳逸宏、黃子明、黃建亮、游本寬、楊哲一、楊順發與紅毛港團隊、張蒼松、盧昱瑞、鐘順龍、曾文鵬、杜韻飛等人。
活動期間：2011/7/13~2011/7/31
時間：週三至週日;09:00~12:00;13:00~17:00
活動地點：文化局中壢館 第一展覽室
展演者：江思賢、何經泰、李旭彬、李國民與陳幸均、沈昭良、吳政璋、邱垂龍、周慶輝、姚瑞中、高政全、陳伯義、陳敬寶、陳界仁、陳逸宏、黃子明、黃建亮、游本寬、楊哲一、楊順發與紅毛港團隊、張蒼松、盧昱瑞、鐘順龍、曾文
辦理單位：<<�出社會>>
報名資訊：免費入場自由參觀
聯絡辦法：本局視覺藝術科 03-3322592#8511王先生
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壹、申請資格：國內外公私立美術團體、機關、學校以及美術創作者（以下簡稱申請者），均得向本局申請展覽。
貳、展覽類別：水墨、書法、油畫、水彩、膠彩、版畫、雕塑、篆刻、美工設計、陶藝、攝影、複合媒材等。
參、展覽場地：桃園文化局、中壢藝術館
肆、申請手續：
一、每年7月1日起至31日前填妥申請表乙份（附件1），並檢具5×7吋照片（黏貼於附件2），或使用電子檔案方式，向本局視覺藝術科提出申請。
二、申請個展者具有下列條件者得免予審查，由本局安排檔期展出。
（一）曾在台北市立美術館、高雄市立美術館、國立台灣美術館、國立歷史博物館、國父紀念館中山國家畫廊舉行個展，備有證明文件者。
（二）曾任本縣桃源美展、美術家邀請展、桃源創作獎之籌備委員及審查委員。
三、桃園縣內各級學校美術相關科系畢（結）業展，請於每年7月1日起至31日前來函申請。
伍、簡章索取：
作業要點可至本局服務台索取；或寫妥回郵信封並貼足郵資寄至「33053桃園市縣府路21號文化局視覺藝術科」索取；或至本局網站http：//www.tyccc.gov.tw下載專區。洽詢
陸、洽詢電話：
視覺藝術科03-3322592轉8540
展覽申請作業要點
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鹿港與大溪、三義並列為台灣三大木雕重鎮，其中先有民族藝術薪傳獎得主游禮海、李松林等為宗師，而後1952年出生於鹿港的黃媽慶先生，可說是傑出中生代的代表，在當代眾多木雕工藝家中素有「得獎王」的雅號，質量兼具的作品中尤以蓮花雕刻堪稱一絕。
時序進入初夏，每年蓮花季是桃園夏天的一大盛事，今年蓮花季文化局特別邀請黃媽慶先生以「水水年華‧埤塘與蓮花」為題展出，作為桃園蓮花季首發活動。透過35件獨具美感的木雕藝術創作，形式由平面、半平面到立體，技法從陰刻、陽刻、浮雕、鏤空雕、圓雕及利用複合媒材等，將蓮花的開謝榮枯表現得栩栩如生，並富含禪意與詩意。《巧工記》言：「合於天時、地氣、材美、工巧為良者。」就如同黃媽慶之創作，無論是藉由木材質樸之紋理，或利用木頭原有枝長形態，於其手下盡皆轉化為創作者對生命的體察與感悟，具體呈現出結構細膩、意境深遠的作品。
今適逢黃媽慶老師周甲，展開全台「傳心傳薪」巡迴特展，在本局力邀下以蓮花與埤塘入題展出，期盼透過觀摩黃媽慶變革傳統民藝木雕，不再自我設限於傳統題材、表現形式與技法的創作理念，與本縣木藝創作者相互交流，共同開創台灣木雕新世代。
【展覽資訊】
展覽日期：100/06/15（三）～100/07/03（日）
展覽時間：二～日 9：00-12：00；13：00-17：00
（週一及國定民俗節假日休館）
展覽地點：桃園市縣府路21號 桃園縣政府文化局3樓第二展覽室
指導單位：桃園縣政府
主辦單位：桃園縣政府文化局
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「台北市膠彩畫綠水畫會」是膠彩畫專屬美術社團，是由台展三少年陳進、 林玉山、郭雪湖與第一屆省展特選的陳慧坤、許深州、黃鷗波等資深膠彩前輩共同發起，以北部膠彩畫家為主要成員，於民國80年成立，每年定期展出會員作品，更於民國94年開始，舉辦《綠水賞》公募競賽形式，期望「綠水長流」，帶動膠彩藝術創作，發掘美術人才及提拔新秀。
膠彩畫是以礦物、植物原料、動物膠敷彩的膠彩畫，在唐宋傳入日本後，直到民國初年，才由台灣的前輩畫家從日本傳回台灣，因顏料成本昂貴，加上日本侵略中國的歷史情結，國民政府並不鼓勵，初期習畫者極少，直到綠水畫會的創立，讓畫家有創作的舞台，各大學美術系直到10餘年前才開設膠彩畫課程，「膠彩畫」的創作才漸漸普及。
此次展出會員及「綠水賞」公募展作品,件件都是精心佳作，均能突顯創作者個人風格，提高了膠彩繪畫的領域，期盼能改變觀眾對膠彩畫的刻板印象。
http://tpgw.org/main.htm 台北市膠彩畫綠水畫會網址
活動期間：2011/6/15~2011/7/3
時間：週二至週日9:00-12：00；13：00-17：00〈週一、民俗節日休館〉
活動地點：文化局第一展覽室
展演者：台北市綠水膠彩畫學會
辦理單位：台北市綠水膠彩畫學會
報名資訊：免費參觀
聯絡辦法：文化局視覺藝術科黃小姐3322592*8520或洽詢1999縣民諮詢服務熱線
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桃園縣政府文化局辦理之桃源美展堂堂邁入第29屆囉！初審分十類收件，讓各種媒材都能自由發揮，分門別類、展現十種不同的特殊美感，徵件類別有：水墨、膠彩、書法篆刻、油畫、水彩、雕塑、工藝、視覺設計、攝影、版畫。
本屆桃源美展為鼓勵多元創作，首度放寬類別件數的限制，取消一人限送兩個類別的規範。此外，為提倡節能減碳、並方便參賽者投件，本屆新增光碟送件方式，參賽者僅需繳交作品照片及送件表電子檔光碟，毋須額外沖洗照片，參賽送件便利又快速。
今（100）年桃源美展初審收件於6/27（一）至7/18（一），需繳交作品照片8×10吋、8×12吋，或照片電子檔光碟以及送件表，初審通過者再由本局通知繳交原作參與複審，複審通過之得獎作品將於11月17日至12月11日在本局桃園館、中壢藝術館展出。
另外，為提高參賽作品能見度，本屆簡章另附「著作財產權授權同意書」，屆時桃源美展入選作品將同步於本局「網路美術http://www.emuseum.com.tw/tyc/展出，讓藝術透過網路，深入每個角落。歡迎各路創作好手詳閱簡章，第29屆桃源美展，挑戰您的完美主意。
本屆桃源美展相關訊息亦同時公布於網路部落格及桃園縣政府文化局Facebook粉絲團，合併彙整桃園縣政府文化局視覺藝術類美展比賽訊息，桃源美展徵件、初複審結果、展覽等訊息也都將公告於部落格，歡迎參賽者點閱、留言。
※收件時間：6/27(一) - 7/18(一)
※洽詢電話：視覺藝術科03-3322-592 ＃8540王小姐
※簡章下載：
桃園縣政府文化局http://www.tyccc.gov.tw/之「下載專區」-「視覺藝術科」
桃園縣政府文化局視覺藝術科部落格http://taoyuan.pixnet.net/blog/
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因2/7（一）適逢春節期間，桃園文化局休館，
故第九屆桃源創作獎收件時間修正為自2/8（二）起至3/1（二），
網路收件部分則照常（2/7-3/1）運作。
造成您的不便，敬請見諒。
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第9屆桃源創作獎收件開跑
2/07-3/01 賞金十萬決戰創「藝」之巔
※收件時間：2/07(一)-3/01(二)
※洽詢電話：視覺藝術科03-3322-592#8574 黎小姐；＃8540王小姐
※簡章下載：
桃園縣政府文化局http://www.tyccc.gov.tw/之「下載專區」-「視覺藝術科」
桃園縣政府文化局視覺藝術科部落格http://taoyuan.pixnet.net/blog/
第9屆桃源創作獎奠基於前八屆的豐碩成果，本屆以「觀點」為標題，希望表達桃創鼓勵多元的藝術創作與呈現，為當代藝術發聲的批判精神。除透過作品反思社會，由創作者與觀賞者相互啟發，並希望藉由跨國越界的文化刺激，轉化為具前瞻性的新思維。本屆作品徵件期待各路創作能手共同挑戰當代藝術的極致界線，「獵捕跳躍的當代思潮」。
桃源創作獎自民國90年開創辦理，民國93年開放參賽資格成為全國性徵件比賽，民國94年起已連續數年收件數量超越同質性美獎，配合著網路徵件、網路藝廊的增設，以不分類別、不限創作媒材的徵件方式，吸引了新世代藝術家的踴躍參與。除了是全國各文化局首創以當代藝術為競賽主題的獎項外，每年均吸引各領域專長的創作者，透過不同「觀點」獵捕並創作多元議題，已然成為桃源創作獎有別於其他競賽的獨特之點。
本屆同樣延續去年開放跨國籍參賽者報名，只要在台灣活動的創作者，均得以個人或團體方式參賽，藉此共同開創桃源創作獎的獨特性與國際性。此外，縣府文化局另開闢網路部落格，讓參賽者自由發言與創作交流，同時作為活動訊息發布平台，歡迎當代藝術創作能手踴躍報名參加！
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第9屆桃源創作獎將於100年2月7日開始收件，
徵件簡章將於99年12月公布，
敬請期待～～～
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※ 第28屆桃源美展複審結果如下：
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第28屆桃源美展複審結果
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水墨類
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獎項
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原編
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姓名
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作品名稱
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第一名
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A055
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林洪錢
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MIT台灣誌——羅雀
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第二名
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A016
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王美淳
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水漾
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第三名
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A083
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許淑芬
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謝幕
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佳作
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A007
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楊子逸
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喧鬧邊的寧靜
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佳作
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A099
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廖述麟
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鐵甲武士
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佳作
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A002
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卓映均
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廉
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佳作
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A025
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涂毓修
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凝
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佳作
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A029
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曾琡清
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雪嶺
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佳作
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A046
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蔡譯德
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在眼前
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佳作
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A047
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柯偉國
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閉眸
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佳作
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A088
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林葆靈
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俯瞰的夜晚街景
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佳作
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A101
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林當歸
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大音希聲
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佳作
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A102
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李嘉津
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寄情山水
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佳作
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A113
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錢瑞英
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封存記憶
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入選
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A012
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張美榆
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于子偕老
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入選
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A028
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莊淑珍
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寗靜
|
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入選
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A036
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林雪照
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牆角
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入選
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A040
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程晶銀
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我要最上面那一顆球
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入選
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A041
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廖如玉
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魚戲蓮葉間
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入選
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A056
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劉得興
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都市的意景
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入選
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A072
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廖雨薇
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其實我不笨
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入選
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A084
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張美玲
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曾經
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入選
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A095
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吳亞倫
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金秋牧野
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入選
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A098
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黃榮德
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佑靈護眾
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入選
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A103
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呂玉惠
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生生不息
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入選
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A105
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蘇信銓
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演譯
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入選
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A111
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陳建宇
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濛濛
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膠彩類
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獎項
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編號
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姓名
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作品名稱
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第一名
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B001
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趙純妙
|
守護
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第二名
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B035
|
吳孟鴻
|
夢鐘夢中
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第三名
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B026
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曾懷德
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街頭藝人
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佳作
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B015
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張素娥
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黃金語
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佳作
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B022
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何淑蕙
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攀高
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入選
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B002
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陳美華
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樂天雲舞
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入選
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B006
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楊玉梅
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幻
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入選
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B020
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郭妙雲
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陽光女孩
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入選
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B023
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林雅涵
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情絲
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入選
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B036
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黃于庭
|
海韻（二）-白浪滔天
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書法類
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獎項
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編號
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姓名
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作品名稱
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第一名
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C062
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吳奇聰
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大千居士石壁寒泉詩
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第二名
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C063
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蕭順杰
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棲白禪師尋山僧真勝上人不遇
|
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第三名
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C021
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陳明德
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錄屈大均詩
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佳作
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C054
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李燿騰
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杜甫秋興詩
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佳作
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C038
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宋良銘
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白居易長恨歌
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佳作
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C022
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吳富源
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杜牧金谷園詩
|
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佳作
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C048
|
張倍源
|
李叔同西江月詞
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佳作
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C032
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黃太平
|
李廓長安少年行
|
|
入選
|
C002
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蘇奕
|
賈島詩
|
|
入選
|
C003
|
江愛忠
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李義山詩
|
|
入選
|
C010
|
林美蘭
|
王安石登寶公塔
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|
入選
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C014
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王忠仁
|
草書楊基岳陽樓詩
|
|
入選
|
C026
|
尤振宇
|
杜甫—畫鷹
|
|
入選
|
C061
|
蔡篤釗
|
唐許渾早秋詩
|
|
入選
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C037
|
李祥福
|
岑參 寄左省杜拾遺詩
|
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油畫類
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獎項
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編號
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姓名
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作品名稱
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第一名
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D087
|
簡孟津
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伴我左右
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第二名
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D001
|
魏君洲
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霧視
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|
第三名
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D094
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翁鴻盛
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蛻變
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佳作
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D008
|
胡美華
|
秋荷‧紀事
|
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佳作
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D021
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余昇叡
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倒牛奶的女僕
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佳作
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D022
|
黃培村
|
離愁
|
|
佳作
|
D047
|
吳明鴻
|
淨土
|
|
佳作
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D083
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蔡文正
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鬼牌
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|
佳作
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D085
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朱書麒
|
激盪瞬間成永恆
|
|
入選
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D004
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蔡元桓
|
三人行
|
|
入選
|
D023
|
陳妙玲
|
悠悠我心
|
|
入選
|
D027
|
陳泰亘
|
晃動系列之 哎呀頭好疼
|
|
入選
|
D035
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楊曲農
|
等待
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|
入選
|
D042
|
葉長青
|
與影對話
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|
入選
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D043
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吳智勇
|
年華心
|
|
入選
|
D050
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范巧貞
|
女兒山（二）
|
|
入選
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D062
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賴聖儒
|
山水圖
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|
入選
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D095
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曾意平
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虛幻的姿態
|
|
水彩類
|
|
獎項
|
編號
|
姓名
|
作品名稱
|
|
第一名
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E074
|
黃運祥
|
莫拉克
|
|
第二名
|
E041
|
林玉仙
|
熊出沒請注意
|
|
第三名
|
E028
|
孫澤清
|
覓
|
|
佳作
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E011
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陳俊男
|
橄欖樹—青春無悔
|
|
佳作
|
E013
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陳威杰
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等待
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佳作
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E015
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鍾騏兆
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虛實Ⅰ
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佳作
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E045
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蘇湘竹
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憇
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佳作
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E058
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童豈逸
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聚落
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入選
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E002
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卓映均
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和自己對「畫」
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入選
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E012
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吳政達
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原始的躍動
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入選
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E060
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董雯琪
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競爭
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入選
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E069
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陳建宇
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供桌
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入選
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E073
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蔣玉俊
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軌跡
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雕塑類
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獎項
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編號
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姓名
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作品名稱
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第一名
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F001
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鄭銘梵
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光鼎-Ⅲ
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第二名
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F026
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林筱蓉
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母與子Ⅲ
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第三名
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F040
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李姿儀
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where does the good go?
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佳作
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F025
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卓品筌
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風骨
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佳作
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F003
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張耀文
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夢想
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入選
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F019
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蔡宗佐
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掙脫
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入選
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F031
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蘇秉康
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實體與屬人
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工藝類
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獎項
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編號
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姓名
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作品名稱
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第一名
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G005
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何進福
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魚與大海
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第二名
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G051
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余金玉
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城市意象
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第三名
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G059
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程逸仁
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蘭芷影趣
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佳作
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G061
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陳錦緣
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生活
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佳作
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G065
|
謝佩岑
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分享幸福－家
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入選
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G001
|
鄭瑞發
|
木塔
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|
入選
|
G013
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廖先立
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歲月的計時器
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入選
|
G018
|
陳建智
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浴火重生
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|
入選
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G030
|
賴耀棋
|
魚躍
|
|
入選
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G052
|
余欣青
|
花漾
|
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入選
|
G060
|
李宗達
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殼系列03
|
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攝影類
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獎項
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編號
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姓名
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作品名稱
|
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第一名
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I206
|
焦大偉
|
色戒
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第二名
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I059
|
朱立花
|
祈
|
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第三名
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I056
|
蔡濟民
|
此˙曾在
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佳作
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I008
|
廖耀宗
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心燈
|
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佳作
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I198
|
洪春梅
|
愿起飛
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佳作
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I062
|
張燕珍
|
瞳
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佳作
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I127
|
賴昭旭
|
孤單午后
|
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佳作
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I081
|
沈炎煌
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婦唱夫隨
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佳作
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I102
|
黃元煜
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自由
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入選
|
I022
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江美麗
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幸福
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入選
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I105
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呂艷芳
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窺探童年
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入選
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I106
|
周英傑
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展場印象
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入選
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I108
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陳永鑑
|
人生˙逗點
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|
入選
|
I109
|
黃俊宏
|
黃金海
|
|
入選
|
I121
|
賴露釧
|
魔幻火舞
|
|
入選
|
I146
|
李紀瑩
|
歸
|
|
入選
|
I159
|
郭文景
|
裸背花
|
|
入選
|
I173
|
陳鼎鑫
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父與子
|
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視覺設計類
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|
獎項
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編號
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姓名
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作品名稱
|
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第一名
|
H008
|
洪靜宜
|
城堡 I
|
|
第二名
|
H028
|
劉仲宬
|
共生
|
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第三名
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H051
|
張佑傳
|
驟墨縱橫
|
|
佳作
|
H015
|
陳蓓儀
|
知往鑒今
|
|
佳作
|
H053
|
李欣樺
|
渡迷
|
|
入選
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H012
|
吳景萍
|
想像力無限
|
|
入選
|
H013
|
羅兆恆
|
停電：死亡的不可置信
|
|
入選
|
H019
|
鐘奕麟
|
夠了，狗文化！
|
|
入選
|
H022
|
王國成
|
祈符－（學業）
|
|
入選
|
H032
|
林睿祺
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未來物種
|
|
入選
|
H046
|
林政緯
|
古典台北、時髦城市
|
|
版畫類
|
|
獎項
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編號
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姓名
|
作品名稱
|
|
第一名
|
J010
|
張瀞文
|
美肌戀人 II
|
|
第二名
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J001
|
蘇智偉
|
鎮煞祈安(一)
|
|
第三名
|
J004
|
江芷萱
|
冀求什麼?
|
|
佳作
|
J002
|
林育弘
|
甦醒
|
|
佳作
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J006
|
賴哲宏
|
游移2010-7
|
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佳作
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J009
|
曾萩容
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韌度Ⅱ
|
1、因適逢中壢藝術館整修工程，本屆桃源美展僅展出佳作以上作品（含佳作），
造成不便，敬請見諒。
2、入選作品於9月底拍攝完成後，本局將通知領取。
3、佳作及入選公布順序與成績無關。
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活動名稱：2010桃園縣美術家邀請展
活動地點：桃園館第一、第二展覽室以及二、三樓畫廊
日期時間：8/12(三) -9/5(日)
每週二~日 9：00-12：00；13：00-17：00
展演者：桃園縣藝術創作者共130位
辦理單位：本局視覺藝術科
洽詢單位及電話：03-3322592#8540視覺科王小姐
票價或參與方式：自由入場
活動簡述：
桃園縣政府文化局於民國90年舉辦了「桃園縣美術家2001聯展」，自此成為縣內藝壇一年一度的藝術大展，自2007年起，更擴大規模，分兩年展出不同類別的藝術創作。在今（99）年展出水墨類、膠彩類、書法類、篆刻瓷刻類等4類作品。
本屆展覽四大類別之媒材均源自於大地恩賜的原生素材，同屬中國美學的衍生，並揉合了藝術與創意，延展無限的可能。心生筆性（書法）、衍生墨情（水墨）、緣生相應（篆刻）、天生五行（瓷刻）、岩生紅塵（膠彩），竭誠邀請您一同來體驗本次展覽「原生－延伸」的氣韻內涵與魅力。
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第28屆桃源美展初審結果如下：
第28屆桃源美展各類入選名單 (共入選130件)
A.水墨類共29位入選
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作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
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卓映均
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廉
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劉得興
|
都市的意景
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|
楊子逸
|
喧鬧邊的寧靜
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廖雨薇
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其實我不笨
|
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張美榆
|
于子偕老
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許淑芬
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謝幕
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|
王美淳
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水漾
|
張美玲
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曾經
|
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涂毓修
|
凝
|
林葆靈
|
俯瞰的夜晚街景
|
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莊淑珍
|
寗靜
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吳亞倫
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金秋牧野
|
|
曾琡清
|
雪嶺
|
黃榮德
|
佑靈護眾
|
|
林雪照
|
牆角
|
廖述麟
|
鐵甲武士
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|
邱瑞誠
|
童顏童語
|
林當歸
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大音希聲
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|
程晶銀
|
我要最上面那一顆球
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李嘉津
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寄情山水
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廖如玉
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魚戲蓮葉間
|
呂玉惠
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生生不息
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|
蔡譯德
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在眼前
|
蘇信銓
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演譯
|
|
柯偉國
|
閉眸
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紀冠地
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小宇宙
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徐凡軒
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蕭蕭暮雨灑江天
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陳建宇
|
濛濛
|
|
林洪錢
|
MIT台灣誌——羅雀
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|
B.膠彩類共8位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
趙純妙
|
守護
|
郭妙雲
|
陽光女孩
|
|
陳美華
|
樂天雲舞
|
何淑蕙
|
攀高
|
|
楊玉梅
|
幻
|
林雅涵
|
情絲
|
|
張素娥
|
黃金語
|
曾懷德
|
街頭藝人
|
C.書法篆刻類共12位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
蘇奕
|
賈島詩
|
尤振宇
|
杜甫—畫鷹
|
|
江愛忠
|
李義山詩
|
黃太平
|
李廓長安少年行
|
|
林美蘭
|
王安石登寶公塔
|
李祥福
|
岑參 寄左省杜拾遺詩
|
|
王忠仁
|
草書楊基岳陽樓詩
|
宋良銘
|
白居易長恨歌
|
|
陳明德
|
錄屈大均詩
|
張倍源
|
李叔同西江月詞
|
|
吳富源
|
杜牧金谷園詩
|
李燿騰
|
杜甫秋興詩
|
D.油畫類共16位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
魏君洲
|
霧視
|
葉長青
|
與影對話
|
|
蔡元桓
|
三人行
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吳智勇
|
年華心
|
|
胡美華
|
秋荷‧紀事
|
吳明鴻
|
淨土
|
|
余昇叡
|
倒牛奶的女僕
|
范巧貞
|
女兒山（二）
|
|
黃培村
|
離愁
|
賴聖儒
|
山水圖
|
|
陳妙玲
|
悠悠我心
|
蔡文正
|
鬼牌
|
|
陳泰亘
|
晃動系列之 哎呀頭好疼
|
朱書麒
|
激盪瞬間成永恆
|
|
楊曲農
|
等待
|
簡孟津
|
伴我左右
|
E.水彩類共12位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
卓映均
|
和自己對「畫」
|
林玉仙
|
熊出沒請注意
|
|
陳俊男
|
橄欖樹—青春無悔
|
蘇湘竹
|
憇
|
|
吳政達
|
原始的躍動
|
楊曲農
|
生存物語
|
|
陳威杰
|
等待
|
童豈逸
|
聚落
|
|
鍾騏兆
|
虛實Ⅰ
|
董雯琪
|
競爭
|
|
孫澤清
|
覓
|
陳建宇
|
供桌
|
F.雕塑類共7位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
鄭銘梵
|
光鼎-Ⅲ
|
林筱蓉
|
母與子Ⅲ
|
|
張耀文
|
夢想
|
蘇秉康
|
實體與屬人
|
|
蔡宗佐
|
掙脫
|
李姿儀
|
where does the good go?
|
|
卓品筌
|
風骨
|
|
G.工藝類共12位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
鄭瑞發
|
木塔
|
陳聖鈞
|
嵐-卑南創世神話
|
|
何進福
|
魚與大海
|
余金玉
|
城市意象
|
|
廖先立
|
歲月的計時器
|
余欣青
|
花漾
|
|
陳建智
|
浴火重生
|
程逸仁
|
蘭芷影趣
|
|
賴耀棋
|
魚躍
|
李宗達
|
殼系列03
|
|
蔡沛珍
|
「愛戀東方系列」飾品
|
陳錦緣
|
生活
|
H.視覺設計類共10位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
洪靜宜
|
城堡 I
|
王國成
|
祈符－（學業）
|
|
吳景萍
|
想像力無限
|
劉仲宬
|
共生
|
|
羅兆恆
|
停電：死亡的不可置信
|
林睿祺
|
未來物種
|
|
陳蓓儀
|
知往鑒今
|
林政緯
|
古典台北、時髦城市
|
|
鐘奕麟
|
夠了，狗文化！
|
張佑傳
|
驟墨縱橫
|
I.攝影類共18位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
廖耀宗
|
心燈
|
陳永鑑
|
人生˙逗點
|
|
江美麗
|
幸福
|
黃俊宏
|
黃金海
|
|
蔡濟民
|
此˙曾在
|
賴露釧
|
魔幻火舞
|
|
朱立花
|
祈
|
賴昭旭
|
孤單午后
|
|
張燕珍
|
瞳
|
李紀瑩
|
歸
|
|
沈炎煌
|
婦唱夫隨
|
郭文景
|
裸背花
|
|
黃元煜
|
自由
|
陳鼎鑫
|
父與子
|
|
呂艷芳
|
窺探童年
|
洪春梅
|
愿起飛
|
|
周英傑
|
展場印象
|
焦大偉
|
色戒
|
J.版畫類共6位入選
|
作者姓名
|
作品名稱
|
作者姓名
|
作品名稱
|
|
蘇智偉
|
鎮煞祈安(一)
|
賴哲宏
|
游移2010-7
|
|
林育弘
|
甦醒
|
姚靜惠
|
奇觀
|
|
江芷萱
|
冀求什麼?
|
曾荻容
|
韌度Ⅱ
|
1、 敬請入選者於8/11（週三）-8/20（週五）送件。
2、複審收件時間：週一至週五上午9時至12時，下午1時至5時，可委由貨運送件，惟週末恕不收件。
3、複審收件地點：本局3樓視覺藝術科（桃園市縣府路21號）
4、 作品請依簡章規範送件。
5、 入選結果公布順序與成績無關。
6、 上屆（第27屆）桃源美展各類前三名可免初審直接參與複審，請於送件時間內檢附送件表與原作一併送件，惟參賽類別須與曾獲獎類別相符。
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國立歷史博物館『台灣文物數位行動博物館』 桃園文化局廣場展出囉~~~
活動期間：2010/8/4(三)~2010/9/26(日)
時間：上午9：00-17：00
活動地點：桃園文化局桃園館正門廣場
辦理單位：國立歷史博物館、文化局視覺科
報名資訊：自由入場
聯絡辦法：03-3322592#8521視覺科楊小姐
台灣文物數位行動博物館展覽，整體規劃有別於以往刻版沉悶的靜態展示，而改以現代科技結合精緻的數位內容，呈現館藏台灣文物之豐富性、趣味性、互動性以及教育性為主，讓知識探索變成一次愉悅且酷炫的生活體驗。
台灣文化在特殊的地理、歷史與各種因素的交互作用下，因而蘊釀出兼容並蓄、百花齊放之美。 從最早的原住民文化，繼而則有唐朝初期移民從中原到閩南來台灣的「河洛文化」，以及唐朝末期移入的「客家文化」；加上日本統治的影響，一直到抗戰後西風東漸，終於形成今日豐富多彩的台灣文化。
近年來，台灣文化的原貌，在政府的努力下已逐漸浮現，許多文化元素也紛紛被定義了出來，於是整個橫向發展的包容性，至今也大致完備。由於現代文化的表象已隨世界潮流的融通，較難突顯出文化的差異性，反而在清末民初時期之台灣文化較具特殊性，在台灣意識與文化定位的主體性，別具教育意義。 藉由行動博物館的全台走透透，將有任重而道遠的宏觀使命。
過去情景已是今非昔比，僅透過圖文敘述，就像是聽阿公阿媽的講古一樣，總是難以感受早期生活情境。希望透過高科技影音的軟硬建置，讓參訪者彷彿置身過去，回到古早生活環境中，體驗先人生活；於情境體驗之後，再輔以觸控式螢幕，作進階之主題互動學習，深入了解生活內涵，在台灣文物行動博物館佈展完成之際，特安排於本館廣場展出，歡迎各界蒞臨觀賞體驗。
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